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奈良

雖然是在偉大的東大寺佛頭寺和崇拜佛在奈良鹿和戯reyou 華嚴教派

奈良時代に聖武天皇が仏教の考えと国を守るために建立した奈良にある華厳宗大本山の寺院「東大寺」「奈良の大仏」として知られ、寺中的日本文化產生了巨大影響、 聖武天皇が当時の日本の60余か国に建立させた国分寺の中心をなす「総国分寺」と位置付けられ、 1998年に古都奈良の文化財の一部として、已被列入教科文組織世界遺產網站。 訪問、從奈良站在 JR yamatoji 線和近鐵奈良線下車 daibutsuden 春日泰山城市公車和步行 5 分鐘、 或位於從奈良站下車後步行 20 分鐘、在奈良公園。 你會在附近、訪問車是好的因為幾個支付停車分散。 說到奈良奈良公園、說到奈良公園東大寺、東大寺和說鹿。 這將重新考慮,因為這次旅行是、歡迎許多鹿會讓他們看到是蠻好玩的。 奈良公園的鹿、神從鹿島 (茨城縣鹿島神宮) 打造春日寺轉移、 從國外著名傳說及春日山、作為上帝的使者和保護重要、在指定的國家天然紀念物。 鹿也居住在約 1200年頭奈良公園、不是圈養、一切都變得一隻野鹿。 鹿誘餌、在公園和竹草草坪、萌芽,如小學和、 南大門前の参道にて販売されている「鹿せんべい」は、但是,假設它們吃些零食嗎?。 鹿せんべいの販売所前にて鹿せんべいを求めて並んだ瞬間から一斉に鹿に囲まれるのでご注意ください♪ 鹿は「おせんべい!おせんべい!くださいな♪」と鼻で人を突きながら催促して参ります。 為神話般的鹿有力、是陌生和誘人起初有些恐懼、 所以會趕走太、如果你決定購買、囲まれ突撃される覚悟をしてください(笑) 慌てずに1枚1枚(半分に割ってもOK)渡してあげましょう。 太多和太小,吃了所以如此,小心。 1束10枚入りの「鹿せんべい」150円となりあっという間に驚きの早さで瞬食されます!(驚) 鹿せんべいの材料は、水稻米糠和小麥麵粉中色素和香料;、調料是無添加劑的好食物但不使用任何。 鹿糯米餅、「奈良の鹿愛護会」の証紙が巻かれており、 "北大的是為了保護小鹿。ご協力ありがとう」と書かれています。 "奈良鹿福利委員會和、生病或受傷的鹿養護、 保護的研究、對於日益猖獗的環境保護活動,如去是通用的基礎。 可愛的臉溫柔的鹿。、因為它仍然是一種野生動物、 鹿に接する際には十分に注意して下さいね♪ 南大門 こちらの南大門は、它崩潰了,大門口建平安時代歲時在大風、 超原聖復活東大寺在鐮倉時期是現在門 (chougenn abcdmy) 將重建。 看著周圍南門鹿肉成家圖屋簷。 到那裡這種鹿科洛科洛和狗屎你躺所以、足元にはお気を付けくださいね♪ 阿形の金剛力士像 南大門の右手には「湛慶」作の吽形(うんぎょう=口を閉じた像) 左手には「運慶」「快慶」作の阿形(あぎょう=口を開いた像)の「金剛力士像」がおり迫力満点です。 圍繞綠色接近並被樹木包圍、客人可以放鬆身心,在一片寧靜祥和。 中門 入母屋造の楼門である中門は、並且被重建約 0/1716年 (1716)、提供各國。 在中門、莊嚴 Bishamonten 贊助人 jikokuten 保衛東和西兩體 dgg。 從內在大門柯增長形走廊兩側的、通過偉大的佛陀、 配有售票廳內大佛殿大門左手入場費。 和偉大的佛寺和 kaidan'in 寺、在大廳裡要求每個移民廳費每、 偉大的入境大廳收費、成人 (大學生) 500 日元、小学生300円となります大仏殿(東大寺金堂)入堂券 大仏殿(東大寺金堂) 東大寺の本尊である盧舎那仏坐像(奈良の大仏)を安置している大仏殿(東大寺金堂)。 正式、廣泛已知下"daibutsuden"的名稱被稱為東大寺寺內、 大佛如主要由東大寺官方網站。 當前建築建成于 1691年 (0/1691) 和、1709在舉行葬禮,(0/1709) 已被指定為國寶、 現存的 daibutsuden、前臺寬度 57.5 m、50.5 萬、49.1 米的建築高度和將是建築環境中。 前偉大的佛陀、観光ガイドや先生の指示に従う多くの修学旅行生で賑わっております♪ 金銅八角燈籠(こんどうはっかくとうろう) 大仏殿の正面にある「金銅八角燈籠」は、高度的 4.6 米的高度與驕傲、 這盞燈的大火中倖存、典型工藝的奈良時期被選定國家寶藏。 從山頂上、創業板、卡薩、燃燒室、中國臺灣、杆、是由組成。 8角落裡、8表面、8其中一個叫做八角燈籠由蓮花花瓣設計。 在燃燒室、竽銅拓跋子 (鈸),答錄機,橫向長笛演奏聲菩薩 (bosatsu onnjou),所謂的天使雕像,鐫刻 4 和、 其他四個、強調了 Karajishi 和門、見事な燈籠です♪ 東大寺盧舎那仏像(とうだいじるしゃなぶつぞう) 一般には、稱為偉大的奈良東大寺佛大佛佛。 0/743 743 皇帝 shōmu 問生活和走向繁榮與天地萬物和起源于"佛陀的法令。、 0/745 (745 年) 開始生產、0/752 (752) 做的啟示。 在奈良時期生產的零件、在右面的側翼,大腿和座位部分、 在江戶時代的頭、很多身體修復在鐮倉時代、 你穿的一個巨大的、在大約 15 米高度的鍍金青銅雕像、重量是什麼 250 t、面部寬度延伸到 3.2 m。 0/1958年 (1958 年) 2/8 的名義"坐青銅大佛"指定為國寶的雕塑部。 佛頭喃喃自語、被稱為"螺旋頭髮 (rahotsu)、螺旋頭髮"螺旋 (et al) 和與螺旋形狀的貝殼和、 它是一個接一個的嗎、直徑 22 釐米、高度約 21 釐米、重量大約是 1.2 公斤。 像一顆痣的前額中心、在一種柔和的頭髮被稱為"白色亳 (byakugou)、 慈悲的光照耀世界的每一個角落、通過痛苦和那些遭受它說。。 大佛殿舉行的列、在大佛的鼻子開孔大小相同的正方形洞、 通過一個拱門,、據說有健康美好的祝福。 那倖存所有那些小學學生、請注意,成年人會嚴重大小。 佛陀的右手操作不在的形式稱為約翰無畏 (Semui)、做一個更好更多表示鼓勵、 左手是形式稱為給希望馬克 (yoganninn)、意味著"手勢放棄某樣東西。、葉emashou 你的願望和立場。 この2つを組み合わせた手の形を施無畏与願印(せむいよがんいん)と言います。 雖然不知所措大小佛像、その偉大な右手を拝借しパワーを頂戴致します♪ 大仏様の左手の実物大の模型を間近で拝見するとその大きさを伺い知ることができます!(驚) 虚空蔵菩薩(こくうぞうぼさつ) 大仏様の左右に脇侍として安置されているのは、"Akasa"nyoirin 觀音是。 Nyoirin 觀音和左右 0/1738年落成 (1738)、高僧本煥長老雕像被推遲,並完成 0/1752年 (1752)、 2成為一個木制的機構、將幾乎對稱的形狀和外觀、 典型的佛教雕塑的江戶時代,已被國家指定。 Akasa、在虛無的幽靜和崇拜作為一位菩薩,名為救人的功德和智慧、 Nyoirin 觀音、 "法輪"粉碎"揚升"入手實現所有的願望和欲望、 因為一切眾生的菩薩給好處出生到這個世界被崇拜。 広目天(こうもくてん) 四天王の一人である広目天は、有刷下右手又銳利的眼睛。、對左手卷軸、穿防彈衣。 Komokuten、 "眼睛通常只與派遣國"已經越來越多地。 四大天王、住在山坡上的須彌山、4 人與 Taishakuten (一) 要服事神的戰士、 Komokuten、Zochoten、Jikokuten、和 tamonten、指的是法律人擁抱佛教的神。 多聞天(たもんてん) 多聞天も四天王の一人で単体で祀られる時は「毘沙門天」と言われ、 用右手把寶藏塔 (舍利塔)、將圖左邊的財寶。 模型表明寺最初位於偉大的國家。 Daibutsuden 首先是大於當前、七塔從東到西放達到 100 萬。 鎌倉期再建時の模型や江戸期再建時の模型も楽しめます♪ 前回の奈良では「法隆寺」を拝観し今回は「東大寺」。 沒有一個場景充滿了遊客相比京都議定書 》、我覺得靜靜地享受寺一日游。 在這一天、這是預測和天氣、為房間而不被抓在雨中、 很長時間、想要探索比偉大的佛陀。 還、機会をつくり奈良へ出向いてみようと思います♪ 人見知りせず穏やかな顔を見せ芝の上で休息を楽しむ鹿の背景に 我が家のマセラティ3200GTを映し込んだところで奈良の小旅を終わらせます。 在這一天早後奈良、去一家法國餐館是預留、京都へと参りましょう♪ 東大寺 所在地奈良県奈良市雑司町406-1 TEL:0742-22-5511 開放時間:8:00~ 17:00 (對於不同的時間、詳しくは公式サイトをご覧ください) 大仏殿入堂料大人500円・小学生300円 http://www.todaiji.or.jp/


宇治金太子寺,法隆寺入場後在冰 1 休息乘涼 poker

法隆寺前に位置するお食事・おみやげ処の「太子堂」さんは多くのお客様をお迎えされています隣接する専用駐車場は大型バス16台普通自動車15台分のスペースがあり団体引卒などに大変便利です。 600名が一堂に食事できる団体用テーブル席を始めゆったりと寛げる和室などが用意されています♪ 奈良には永い歴史に培われた伝統工芸品を始め全国的に有名な特産品が数多くあり、 功能表是、奈良漬・もみじ柿・くず菓子(くず餅・くずきり)・柿の葉ずし奈良人形は一刀彫とも呼び春日大社奉納の人形を彫ったものが始まり古来伝統の技術により製造されている墨や筆は全国的にも有名です大和の古社寺に秘蔵される伎楽・舞楽の古面の複製なども置かれています今年初のかき氷をいただきましょう♪ 器から溢れんばかりに盛ってくれています(笑) 「かき氷・宇治」(金時+100円)」350円 外にも長椅子が設置されているのでそちらで風を感じながらいただきますサクサクとした食感の氷に宇治抹茶の色が綺麗に映えトッピングの金時は中にもたっぷりと入っておりわたし達には2人で1つがやはり程好いサイズです。 想起來、大好きなフレンチの「連理 レンリ」さんでも今年の夏は連理の木の下で食べるかき氷を始めると尾上シェフがおしゃってましたね。 這一年、一体何杯のかき氷を楽しめることでしょう♪ 太子堂 奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺1-5-29 TEL:0745-75-2623 上班時間:10:00-16:30週一閉館:不定休 http://www.taishido.info/


日本擁有超過 1,400 年和建法隆寺王子 shōtoku 的第一個世界文化遺產的歷史

奈良の聖徳宗総本山である「法隆寺」は、 五層寶塔和金色大廳開始。、據說是世界上最古老的存活木建築。 イカルという鳥の名に由来を持つ斑鳩(いかるが)の地に法隆寺が建立されたのは607年(推古15年)のことで、 要治癒這種疾病的皇帝心願和 shōtoku 太師、薬師像を祀る斑鳩寺(現法隆寺)の建築を進めたことが始まりとされています。 然而,、用明天皇のために創建された最初の法隆寺は創建から64年後の670年(天智天皇9年)に火災で焼失したと日本書紀に記されており現在の法隆寺は、672年から689年にかけて再建を始めたものとされています。 1400年の年月を経て18万7千㎡もの広大な敷地内には、 19國寶級建築開始建設。、還有一些文化、 文化史上重要な寺院であることから1993年12月に日本で最初に世界文化遺産に指定されています「南大門(国宝)室町時代」 法隆寺の玄関にあたる「南大門」は、當時廟、永享7年(1435年)に焼失し永享10年(1438年)に現在の門が再建されています。 姑媽,房子在 8 號門腿、單層結構。 東大寺南大門 (奈良) 和東 tosyogu youmeimon / 日暮裡用門 (日航石、 栃木縣)、將在日本的三個門之一。 南大門をくぐると中門と五重塔が見えてきます。 5月の初めは、美麗的鮮綠色、境内は風通りが良く過ごしやすい気候です♪ 神社や仏閣では鳥居をくぐったところの参道脇や社殿の手前に手水舎が設置されています手水舎は、在靖國神社前要洗手。、口をすすいで身を清める場所で「てみずや」または「ちょうずや」と呼ばれています手水舎の由来と起源 古来、什麼時候去靖國神社、她的手在河水或泉水。 然而,、清澈的溪流和泉水附近的神社和寺院將不再提供、 作為它的替代方法、為您提供您的盥洗的環境已經說的大廳地方。 手水舎での作法 ①右手で柄杓の柄を持ち一回で手水(ちょうず)を掬います ②左手を洗い清めます ③柄を左手に持ち替え右手を洗い清めます ④再び右手に柄を持ち替え左手に水を溜めて口をすすぎましょう ④もう一度左手を清めます ⑤最後に柄杓の柄を下方に立てるようにし清水を流し柄杓をすすぎます (注意:當你漱漱口、柄杓に口を付けてはいけません) 「中門(国宝)飛鳥時代」 西院伽藍の本来の入口となる中門の深く覆いかぶさった軒、辮狀河和勾欄、它支援年代久遠的列、 是任何集合的飛鳥。 Kongorikishi 雕像在沉重的門和左、 右 (奈良時期),、在日本,最古老的其餘。 「法隆寺金剛力士像 吽形(うんぎょう)」 塑像高さ379cm(711年・重要文化財) 口を閉じ左下を睨み付け左に立っているのが吽形(うんぎょう)像です「法隆寺金剛力士像 阿形(あぎょう)」 塑像:380 釐米 (高度),(711,:重要文化財) 大きく口を開き右に立っているのが阿形(あぎょう)像です。 2一座雕像、來源語言、從上面的木芯和有血有肉的粘土、建于形狀的雕像。、 吽形像(左側の像)は、16世紀以來適應木制面臨的其他部分、看看它如何顯示深淺不一。 在售票廳、在寺西側、大寶蔵院、東院伽藍内と3箇所共通の拝観料を支払いましょう。 一般個人費用 ():1,500日元 / 小学生750円 以前拝観料は1,000円でしたが少子化の影響で参拝客の多くを占める修学旅行生が減ったことや 旅行先の多様化が影響したとみられ寺の古谷正覚執事長は「多くの文化財を抱える寺の維持のためある程度の浄財が必要と判断した」とし2015年から値上げされています。 和接待處出示票、1讓我們輸入您簽出的地方。 境内に入ると五重塔が大きくそびえ立ち法隆寺のご本尊を安置する聖なる殿堂の金堂は右手に伺えます「五重塔(国宝)飛鳥時代」 塔はストゥーパともいわれ、被擬供奉的佛陀的舍利。、 是一座佛教寺廟中最重要的建築。 高度基於在約 31.5 m 平臺、也被稱為日本最古老五層寶塔。 唱詩班的最低級、雕像是初建于奈良時期是、 問題及解答他和文殊菩薩的東區、北部是的 (臥) 佛涅磐、 飯館是分工舍利 (聖物)、指示性的菩薩彌勒是南代表。 奥に進むと経蔵と大講堂が見えてきます「経蔵(国宝)奈良時代」 この建物は経典を納める施設として建立されましたが、 現在、天文和地理知識,告訴日本職員、看到還莊嚴疏勒主教圖像 (平安時代)。 還、寺內是一個集合 (另一種是在主館和澡堂) 三伏、 表示的可以包含重建法隆寺寶。 「大講堂(国宝)平安時代」 大講堂は仏教の学問を研鑽したり、這是作為一種紀念服務設施豎立、 鐘楼とともに延長3年(925年)に落雷によって焼失しました正暦元年(990年)に再建され、藥師佛和雕像,當時。 「回廊(国宝)奈良時代」 回廊は、鐘塔東側、中央禮堂、連接到在西方圖書館、西院伽藍を形造っています。 平安時代的回廊、倉庫保管的藏、在鐘樓前關閉、大講堂、倉庫保管的藏、站在外面的走廊上,鐘塔。 還、從西邊的只有一個長東側、據說考慮到平衡的五層寶塔和金色大廳。。 5 塔、金堂内等、禁止室內攝影。 心地良い風が吹き抜ける大講堂の中へ大講堂内部も撮影禁止ですのでお見せできませんが、陽光、月光の脇侍を左右に従えた薬師三尊像が安置されています。 而不是勸說和 Tempyo 期、和平安後期的工作。 3佛像是、每個都有檜木實木複合地板、看起來圓潤,豐滿的身體、 雕塑家代表和平、稱為一個恒定的早晨。 大講堂では、審查和佛性、法隆寺傳統慶祝活動舉行、 正式地,最低贏得國王佛經讚美理論糾正關聯、讀佛經、成為一個地方的學術作出批註佛經。 こちらから眺める五重塔もまた素敵です♪ 聖霊院の前では、鏡子池塘裡裝滿了水。。 明治時代很久以前當時在池塘和茶館的銀行、 ここで一休憩した正岡子規が即興で詠まれた俳句が有名です「柿くへば 鐘が鳴るなり 法隆寺」 「聖霊院(国宝)鎌倉時代」 鎌倉時代に聖徳太子信仰の高揚にともなって、為了供奉王子等另外 (平安)、 它是這聖靈醫院被轉換了車廂南端。 它裡面是的三是靖國神社、雕像的王子等的法隆寺在壽司,中間是一位年僅 45 歲、 順治植栗王老大的王子和包裹 nacadai 國王和哥哥大公雕像在壽司在左邊、 高句麗和尚、 惠和尚和哥哥王子畢業于結束路王的雕像在金身權利 (這兩個國寶) 致力於、 秘仏として毎年3月22日のお会式(御命日法要)の時にご開帳されます奥に進むと網封蔵が見えてきます。 這個內部、国宝が多数安置されている大宝蔵院があります「網封蔵(国宝)奈良時代」 寺宝を保管するための蔵ですこの蔵は「双倉」といわれる奈良時代の代表的な建物となりかつて法隆寺にはこのような倉が33棟も建ち並んでいたといわれています「大宝蔵院」 百済観音堂を中心とする東西の宝蔵には有名な夢違観音像(白鳳時代)・推古天皇御所持の仏殿と伝える玉虫厨子(飛鳥時代)・ 蓮池の上に座す金銅阿弥陀三尊像を本尊とする橘夫人厨子(白鳳時代)をはじめ百万塔や中国から伝えられた白壇造りの九面観音像・天人の描かれた金堂小壁画など、 載有許多金銀財寶從日本領先。 奥に進むと東大門が見えます。 在此目標、聖徳太子が住まわれた斑鳩宮跡に建造された夢殿があります「東大門(国宝)奈良時代」 「中ノ門」ともよばれるこの門は、位於之間的東部和西部。 但朝南的一次站在鏡池東側、 它說被轉移到其當前位置周圍平安時代。 這扇門、三個與眾不同的建築風格是建立與、和在奈良時代的建築之一。 不太寬、程好いサイズ感の法隆寺は、它能得到擁擠但不是、很容易訪問,到是明智的。 雖然容易花時間、少しお茶屋さんで涼を楽しみ休憩して帰ることに致しましょう♪ 法隆寺 奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1 TEL:0745-75-2555 上班時間:8:00-16:30 HTTP://www.horyuji.or.jp/


享受與奈良"鼓樂是"湯章魚的味道

西名阪道・法隆寺ICから奈良県道5号線を南下するとポツンと佇む小さなたこ焼き屋「太鼓たこ」奈良県民の方には有名なお店です素朴なたこ焼きですがこの道一筋35年ほどのお母ちゃんが20分かけてじっくり焼くそのたこ焼きはソースもマヨネーズも青海苔も何もかけずに出汁と醤油の旨味でいただくシンプルなたこ焼き。 地方、近鉄池部駅より東へおよそ400mほどの距離で徒歩で10分くらいです駐車場はなく店横に路駐できるスペースが1、2台ほど常連さんは焼き上がりを待たないために 電話で予約して焼き上がり時間を聞いてから伺う人もいますたこ焼きといえば大阪でしょうが奈良でも有名なたこ焼き早速いただいてみましょう♪ 店内は焼き場の横に設けられたカウンターがありお母ちゃんがたこ焼きを焼き上げていく様子が伺えますお母ちゃんの西浦よし子さんは独自のスタイルでこちらのたこ焼きを完成させ「奈良ではこんなたこ焼きはうちだけやないかなぁ~」と言います。 35年ほど前にこのお店を出したキッカケは子供さんに「お母ちゃん家に居て」と言われたことが始まりだそうです家の傍に居ながらにして商売ができるものを探し子供の面倒を見ながらできるもの。 它是、このたこ焼き屋さんだったとのこと優しいお母ちゃんが一生懸命働く後ろ姿はきっとお子さんの目に焼き付いていることでしょうお母ちゃんの優しさが生み出すたこ焼きこういうお店って良いですよね♪ こちらのたこ焼はオーソドックスに1種類のみで、10個入り500円と20個入り1,000円となりますチーズや葱ポン酢塩マヨ揚げたこと様々なアイデアたこ焼きが生まれる中お母ちゃんは35年間ずっとこのスタイルで自分の道を貫かれています作り置きもされていますが、20分待てば焼きたてが食べれるとのことでしたので勿論待ちます! 焼きながら「奈良に用があったのかぃ?」と聞くお母ちゃん「このたこ焼きを食べに来たのよ~♪」というとお母ちゃん口を開けてポカーン(笑) 浜松から奈良まで車で片道およそ3時間美味しいものがそこにあると言うならば行けるところまで行きましょう♪ ①生地を良くかき回します ②鉄板に生地を流し込みます ③出汁でとろとろの生地で一杯に ④網エビをベースに乗せていきます ⑤葱を上から散らします ⑥さらに天かすを散らします ③大きなタコが入ります お母ちゃん焼いている最中にこんなに撮影されたのは初めてだそうで「恥ずかしいなぁ~」と照れ笑いタコだけを焼いているので不思議に思っていると「ほれ!これがホントのたこ焼きや!」と爪楊枝にタコを刺して 「レディファーストやでぇ♪」と先にわたしにくれました(笑) 「たこ焼き」 シンプルなたこ焼きだけに素材は気にしないとなかなか上手く行かないというお母ちゃんコストとのバランスを見ながら良いタコを探すのだそうです大きなタコは弾力もありとてもジューシィーで噛むと出汁の旨味が口一杯に広がります♪ 出汁が多いだけになかなか直ぐには形になっていきません火も強火にしたら焦げてしまうためじっくりじっくり火入れしています半分の鉄板で焼けるたこ焼きは60個全面使用して120個なかなか1人で1度に120個焼くのは容易なことではないとお母ちゃんはいいます場所毎に鉄板の温度が少しだけ差があることを長年の感覚で知っているお母ちゃんは少しずつ場所を入れ変えて均等に火入れできるようにしていきます器用に千枚通しでくるくるとたこ焼きを返し回しあれだけとろとろの生地が形になっていく姿は見ていてとても楽しいです♪ こんがりと香ばしい出汁の香りと共に綺麗な真ん丸たこ焼きになってきました! お母ちゃんに「何故太鼓たこと名付けたの?」と伺うと「何でやったかなぁ?聴き覚えが良いからやなかったかなぁ?」といいました(笑) 真ん丸くて大きな大きなたこ焼きの完成です! 「たこ焼き(10個入)」500円 本来、10個入りですが熱々で食べてもらいたいからと5個ずつ提供してくれましたお母ちゃんのたこ焼の特徴はシンプルに調味料は一切かけませんソースもマヨネーズも鰹節も青海苔も余分な飾りは全てなし! 表面はうっすらと焼き色が付きお箸で摘んでも壊れません。 但、中はとろっとろのアッツアツですので火傷要注意うっすらと醤油ベースの和風出汁にエビの旨味が広がりとてもあっさりとした味わいのたこ焼き! あっさりとしているのにベースにしっかりとした旨味を感じますこれぞ出汁の醍醐味です余計な味が無い分あっさりと何個でも食べれてしまうから不思議です持ち帰るとこのふっくらとした丸みは失われふにゃふにゃになってしまい全く別物になるのでその場で焼きたてをいただくことをお勧めします! 今でも忙しい時はお子さんもお手伝いしてくれるそうですが後継ぎというわけではないのでお母ちゃんの代でこのたこ焼き屋は終わりだと常連さんは皆さん惜しまれるそうですいつまでもお母ちゃんに元気で居てもらい、 還、お母ちゃんの最高の笑顔と美味しいたこ焼きをいただきたいものですね♪ 太鼓たこ 奈良県北葛城郡河合町池部2丁目5-17 TEL:0745-56-6172 上班時間:11:00~ 17:00週一閉館:星期一


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